刺客信条4xbox360秘籍:玉照定真经详解(第二分册)

来源:百度文库 编辑:都市新闻网 时间:2019/09/23 22:36:33
玉照定真经详解

  (第二分册)

  张顒-注、明月清风-整理

  51、月德双加有合,而十分作福月 寅午戌丙辛月合月德,亥卯未甲己德合,申子辰丁壬徳合,巳酉丑乙庚徳合。

  若单见月德者,有德行,贵人扶助也。更有合尤佳也。

  假令丙寅人甲午月丙戌日辛卯时也,

  假令壬申人十一月壬子丁巳日丁未时,丁壬十一月德合重也。

  假令甲人二月己卯日甲子时二月月徳在甲己月合。

  52、见阳而贵士多升,遇阴干阴人财力 凡见月德阳干者主贵人扶助接引也,见月合者主阴人用力也。

  假令甲子人二月甲辰日时,二月月德在甲,甲为阳干也。

  假令甲子人二月己卯日时,二月月合在己者,应上文,若全合尤佳耳。

  53、尊卑同视十二宫,所主何神 干尊音卑同见视其吉凶。十二宫者,一命,二兄弟,三妻妾,四子孙,五财帛,六田宅,七官禄,八奴僕,九灾厄,十福德,十一相貌,十二父母也。凡命生月上虚起神命,阳顺阴逆,数之到天上生时为命宫。

  假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳时丁巳胎,更从生月上加子顺数至天上生时为命宫。从丙寅上起,次丁卯、戊辰、己巳、庚午,到辛未上见己巳,命宫从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宫起之。

  若甲子阴人从未上逆行,辛未一命,庚午弟兄,己巳三夫,戊辰四子,逆行耳。又须与行年太嵗相生相尅言之,外倣此。

  54、三限见详于四柱 把三主月日时合十二宫言之。

  假令二十五前将生月主事,二十五已后五十之前生日为主,五十后时为主,十五以前胎元主事。将岁运共详入那一宫,应那一主耳。

  55、鬼逢生旺后生兮,贵气峥嵘(李守力注:自此至“旬中六甲,多主尊崇”系徐子平注本)

  言干与纳音,若干有制鬼者,为官也。若纳音为鬼,后有生鬼者,纳音为官也。

  假令戌人,先寅后甲申,旺者为官也,纳音者土,以木为鬼,鬼旺后有水生官也。(李守力注:年支戌土,遇寅木为鬼,逢甲申水生木,鬼旺为官矣。)徐子平注云:凡四柱中遇鬼,逢生旺之处,反主贵气峥嵘。

  56、进退干音识辨,要明得失。 若生干则尊,人见喜。旺相则因富贵人进身,生纳音则中下人吉后人进旺,返此则凶退耳。

  假令庚逢己者,生干也。外干同推。 假令水逢金者,亦佳,返此为咎。(徐子平注本做“进退干支识辨兮,要明得失”,注云:若支生干则进,干生支则退,要明其平生得失也。)

  57全逢本卦,相应而自出尊显。 注云:木人得亥卯未,金人得巳酉丑,火人得寅午戌,水土人得申子辰。又云:木寅卯,火巳午,金申酉,水亥子,土四季,皆本卦也。更逢生气者,乃富贵矣。返战无功,定乃出军人作贼。

  注云:火得申子辰,水得四季土,土得亥卵未,木得巳酉丑,金得寅午戌。又云:火人得亥子,水人得四季土,土人得寅卯,木人得申酉,金人得巳午,但卦克本身者,定出军人作贼也。

  58、命前胎月,再立坟茔。 注云:凡命前犯台月,居旺再立坟茔,谓阳干前一位,阴干后一位是也。命后一辰,家宅难寻。

  注云:凡命后一位为破宅,阳干后一位,阴干前一位,如命后逢之,家宅难为建立,见之难立家宅也。此命后逢之主此。

  59、生逢酉戌,小人奴婢多忧。注云:如酉戌见全者,多有小人奴婢忧患耳。

  丁旺巽坤,女子诗书好酒。注云:丁未酒女,丁酉孤女,丁巳诗女,丁卯玉女。

  如丁未、丁巳生人见全者,主女子好酒色、诗书,美貌之淑人也。

  60、龙常未亥寅卯,经商利赂绵绵。注云:谓青龙与太常有亥未寅卯者,主绵绵利赂之道也。龙常未亥,常为酉,酉为太常,取辰酉相合,再加寅卵,经商利赂,绵绵不绝也。

  61、甲乙壬癸全逢女,作烟花之色。注云:甲乙木也,壬癸水也,谓水木太和,则生色木也。如在生旺之地,主门户出烟花之人,故水旺则泛,木盛则花繁而无实也。烟花言女妓之流。

  62、艮金瘦小,离坎高雄。注云:丑寅艮也,申酉金也,主生人瘦小。离坎者,子午也。若乘生旺之气,主生人高雄也。

  63、三丁二丙到金,口舌生疮。 注云:谓丙丁之火多而到申酉之地,主口舌生疮,壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神,主有口舌是非,火亦主疮疾。

  64、子午阴阳盛衰,两分卦兆。注云:子午为水火,卵酉为金木,不可盛不可衰,盛则太过,衰则不及。火太过则炎盛,盛中有失,遇水则灭光。水太过则泛,泛中有流,遇土则有滞。木太过则繁荣,繁荣则不实,遇金则伤折。金太过则凶,遇火则消亡。土太过则晦,遇木成疮。大凡五行只要均平而已。

  65、南多北少,家破人亡。注云:谓多见丙丁巳午,而少见壬癸亥子,只有昼而无夜,乃阳多阴少之故也。

  66、反此之方,男女消落。注云:谓多见壬癸亥子,而少见丙丁巳午,只有夜而无昼,乃阴多阳少也。

  67东方全见,妻儿则难保长春。注云:凡见甲乙寅卯辰,则妻儿难保长春,谓太旺之故,主有是论。

  68、西旺东衰,金盛则家私不吉。 注云:凡庚申酉戌则家私不吉也。庚申乃身旺也,又遇酉戌金乡而旺之太过,庚金秋旺为白虎当权,言不吉宜矣。

  69、癸壬亥子,工巧之人。注云:凡见癸亥壬子水也。主为人性巧。

  70、水主智,命多有者,主人有智慧机巧,癸甲壬金,胡人狡佞。注云:壬癸元武也。甲主鹊,酉金太常也。如见之,主人霸,谓旺金生癸水,故狡佞也。

  71、月胎岁合,祖立他门。注云:如月胎与岁合者,祖上立他人门庭也。凡排八字,当排胎月方合此格,论之方见。

  72、岁日朝时,自身舍立。注云:谓岁干与日时合也。如庚生人乙日时,丙生人辛日时,主自身舍离本家,入赘、过继之类。

  73、合分内外,取于进退之方。注云:有内外合,谓甲生人得巳日,此为内合。若四柱内除日,上有别合者,为外合也。内则主进,外则主退也。

  74、略见其强,足见夫妻之势。注云:夫立于旺相之地,主夫强盛,若妻立于旺相之地,主妻强盛。此言夫妻各恃其强。

  75、合逢四柱,后来妻再立儿郎。注云:凡四柱中见在天干互相合,主后妻再立儿郎之故也。

  76、隔合居中,妻子财门须见破。注云:假令丁日见戊癸,年上见壬乃隔了合也,主妻破散,谓丑日卯时、辰日午时、未日酉时、戌日子时,至上合天干。

  77、造于偏地见多,而二姓三名。注云:若合在无力之地,临破绝之乡是也。假令乙庚合在丑寅之地,又见戊癸合在亥戌之地,主二姓三名人也,馀倣此。

  78、时日暗投,逢合孤儿义女。注云:假令癸巳、辛巳、壬午、甲午、丁亥、戊子,但时日上见暗合者,立孤儿义女也。【天干与地支藏干合】

  79、地刑所见,他母所生。注云:他母者,申子辰人见戌,巳酉丑人见未,寅午戌人见辰,亥卯未人见丑,如犯两重者,主他母所生也。【豹尾两重】

  80、壬丁会命败之乡,出于偏房外妾。注云:壬为天后,主妇人,丁为六合,主男子。壬丁相会此二干名私门,主邪婬身不正之人也。故主如妇少下婢妾之所生也,命败者甲人见子。【桃花为败神】

  81丁合身败,须信男女娼婬。注云:凡有干合身到败地者,主男女娼婬也。谓丙寅人得丁卯,火到卯上谓之败地,馀倣此。【干合于桃花】甲子(木败),癸酉(水败),庚午(金败)。

  82、身到旺乡有鬼者,自须贵显。注云:如命到建旺之地,上带官鬼者,主荣贵显达也。

  83、坎离子午丙壬重见,儿女双生。注云:子午为阴阳之路,丙为长男,壬为长女。丙丁到寅,火长生之地,见二三重者,主双生男,壬癸到申,水长生之地二三重者,主双生女也。

  85、时与胎运月合,必须延月而生。注云:生时与胎月合者,主延月生也。受胎者受气也,癸卯戊寅,与癸合,日与胎。

  86、辛多旺相,老妇长年。注云:六辛者,阴也。为太阴之象,主妇人之属。如临旺气者,定主阴人寿长而且富者也。【辛为太阴、老女】

  87、金盛逢刑,非法亡殁。注云:金临盛旺之乡来剋身者,主非命横杀亡殁也。假令甲日,见庚临申酉之乡来剋者,是也。

  88、甲逢壬癸,生于江水之中。注云:命有甲生人,得壬癸或申子辰之地,主生于江水之地者耳。

  89、远泛他乡,孤木柱逢多水。谓木生人逢二三重水,在旺地,主飘泛,谓水多则泛耳。如甲木阳木无根逢壬水阳水,水多则木浮,主人飘零。以乙木有根之木,虽水多则不能泛,惟有湮沦之患耳。阴水癸水也,则有资助之功,不可一途而断。

  90、辛乾丙巽,术士医流。注云:戌亥为天门,乃天医,辰巳为地户乃地医,辛金为针,丙火为药,故为九流医术之士。

  91、阳干支有相刑,生人斜眼之疾。注云:假令阳干谓之剋者,见倒食刑剋天败是也,则主头面眼目之疾也。

  92、旺中戊己,儿孙后代为官。注云:谓戊己土在盛旺之乡,主儿孙为乡里之官。

  93、太乙与神后休囚,阴谋争讼。注云:太乙者,巳也。神后者,子也。子主阴婬,巳主争讼,谓人命有巳子全犯休囚者,主阴谋争谋讼事。按理推之其实有准。

  94、五阳前建,定出清官。注云:甲乙丙丁戊为前阳,在建旺之地上,临官禄,主门出清显官人也。

  95、五阴后逢,犯刑空,盗贼非横。注云:己庚辛壬癸为后,阴如犯刑空害杀, 主非盗横事之灾也。

  96、相冲辰戌,丙戊居墓者凶。注云:谓辰戌土见墓,丙辰丙戌,戊辰戊戌是也。

  97、辰多而斗讼官嗔,注云:辰为天罡,主斗讼也。天罡与地魁,执傲之神,有临机应变之能人。犯重者,主执拗倨傲,视人不如己,且好斗争讼。

  98、戌见而凶顽小辈。注云:戌为天魁,主为小人虚诈也。

  99、旬中六甲,多主尊崇。甲子旬得甲子甲戌旬得甲戌,甲申得甲申,甲午得甲午,甲辰甲寅同。为六甲旬中见六甲者,更相得者,尊荣,若有气则贵,无则近贵耳。

  假令己夘人得甲戌日时,己夘在甲戌旬中,外倣此。

  100、天网如逢日时,散失 天网者,十干尽处为天纲也,若逢六癸,主其凶失人口,不逢六癸尚免散失耳。

  假令壬申人得癸巳日时是矣,又云但六甲尽处定癸者是耳